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我市部分寺院盂兰盆节法会通知

时间:2015-08-26 16:23   来源:合肥佛教网   作者:admin
 
1,明教寺 开福寺
   合肥明教寺、开福寺为提倡佛教利乐有情、报恩孝亲的美德,定于2015年8月28日上午(农历七月十五),啓建冥阳两利盂兰盆法会。届时四众云集,大众恭诵《盂兰盆经》,回向现在父母身体健康,延年益寿;拔济累世父母,超度历代先祖。
 
    法会敬设长生禄位,往生莲位,欢迎十方檀越随喜参加。
 
法会举行地点:合肥开福寺大雄宝殿
牌位登记地点:开福寺客堂、明教寺功德登记处
 
合肥明教寺
合肥开福寺
2015年8月
 
 
 
2,西庐寺
   西庐寺讯:合肥西庐寺谨定于2015年8月26日至28日(农历七月十三至七月十五日),啓建孝亲报恩盂兰盆法会。拔济累世父母,利益冥阳两界众生,以期超度过去世父母师长、历代先祖、怨亲债主、堕胎婴儿、无祀孤魂等往生善道,永脱苦轮!并祈愿与会大众业障消除,福慧增长,祈愿正法久住,社会和谐,国家昌盛,人民安乐。
 
法会安排:
 
8月26日    七月十三  大势至菩萨圣诞   三时系念 
 
8月27日    七月十四   盂兰法会        地藏忏                 
 
8月28日    七月十五   佛欢喜日        盂兰盆经、供僧     
 
届时,希请十方信众敬其孝心,随喜参加,以报父母长养慈爱之恩。有意参与者请到客堂登记,随缘欢喜,功德无量!
 
咨询电话:
 
18226602150(同相)
15255179517(同庄)
 
 
3,巢湖观音禅寺 
 
佛欢喜日法会通公告 
 
    佛语有云“是佛弟子修孝顺者,应念念中常忆父母,乃至七世父母,年年七月十五日,常以孝慈忆所生父母,为作盂兰盆,施佛及僧,以报父母长养慈爱之恩,不但能使现世父母寿命百年无病,无一 切苦恼的忧患,乃至七世父母得以脱离饿鬼苦趣, 集诸功德内资法会各姓门中历代考妣宗亲及各人之累劫冤亲债主,外拔十方法界一切无祀男女孤魂、婴灵等众;祈愿现世父母寿命百年无病,过往亲属脱 生安养,享受福乐”,更能使施佛、供僧、供斋、布施等,身体健康,事业有成,小孩消灾免难,吉祥如意!
  
    法会所有功德回向法界一切众生离苦得乐,世界和平,国泰民安,风调雨顺,人民安居乐业,可谓冥阳两利,存没沾恩。敬请各界善信踊跃参加,诵经念佛共结善缘,同沾法喜,功德无量。
 
一. 超度历代宗姻亲
二. 七世父母 
三. 冤亲债主 
四. 已故的亲人长辈等
五.已生未生之婴灵
 
农历七月十五(阳历8.28)法务活动安排:
上午 8:00——10:00    集体讽诵盂兰盆经
10:30——11:00  传供
下午 13:00——17:00 超度亡灵
 
地址:巢湖观音禅寺
联系人:释华兴 139 6567 9992      
 
 
盂兰盆节的由来
 
    民间的七月半被称之为“鬼节”,其实它起源于佛门的盂兰盆节。盂兰本意“倒悬”。盆为“救器”。 盂兰盆节缘于佛经故事《目莲救母》。目莲是指当年释迦牟尼佛的一个弟子大目犍莲。他是个很了不起的大孝子,他在修证佛法的过程中开发出了智慧和身体的潜能,有“神通第一”的美称(即有了特异功能),能够用“天眼”观察世界。他发现自己过世的母亲一直在地狱里吃苦,却无力救赎。便在释迦牟尼佛跟前悲泣和求法,佛便告诉他,须集天下佛弟子的慈悲和智慧功德的和合之力,感召他母亲回心向善才行。这等于是说,特异功能改变不了因果业力。一个人不从净化心识上下功夫,就没有什么实际的意义。只有净化心识才能转化业力和改良因果。在佛典《佛说盂兰盆经》里,佛还对目莲说,你仅救度这一世的父母是不够的,要生起菩提心,还应救度自己生生世世的父母和利益一切苦难众生。
 
  所以,该佛经宣扬的是一种孝道,也就是佛家所说的佛弟子要报父母恩的意思。后来在南北朝时,当时的皇帝梁武帝笃信佛法,由他倡议七月半这天举行盂兰盆斋,供养僧众,请其超度生生世世的父母、亲人。于是就有了盂兰盆节,这一天又被称之为“佛欢喜日”。 
 
    随着历史的演变,盂兰盆节后来在民间慢慢流变成了所谓的“鬼节”。比如烧纸钱和以荤食祭奠亡灵等,在佛典里根本不存在。所以也没有什么实际的良性意义,它只是一种民间风俗。
 
  那么,七月半这天我们该怎样做才能让亡灵真实受益呢? 
 
  根据佛典开示:宇宙世界及万事万物,包括人类及一切生命,都是由最根本的“本来事物”依照特定的机制、规律和条件发展出来的。所以基于这个前题,我们常听到佛门有万物同根、同源;众生平等、万物有灵等等的说法。既然是众生平等,同根同源,我们就不应该取众生的命。万物交感、互动,事物是联系和变化发展的,我们杀生吃肉最终会对我们自身不利。因为我们的一切行为,包括杀生和做恶,持修善法,冥冥中都有作用力与反作用力(因果相续)。条件成熟时就会显露出来(果报)。那么,我们如真心想为自己已故的亲人们好,就不要再为他们杀生和以荤食祭祀他们了,因为那样做只是为他们造下新的恶业,让他们结怨更多的众生。那真的是在害他们。从这个意义上讲,七月半这天我们完全可以回归传统,学习佛门中人,多些慈悲和善意,多为亡人念佛、放生和做善事等,那一定是会有效验的。能转化业力和改良因果。在佛典《佛说盂兰盆经》里,佛还对目莲说,你仅救度这一世的父母是不够的,要生起菩提心,还应救度自己生生世世的父母和利益一切苦难众生。
 

 

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