悦众师父


僧值师父
 

    《阿弥陀经》 云 ：“若有善男子善女人， 闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，… 若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前”。“精进佛七”即是通过连续七天的精进念佛，以期成就净业资粮。
 

诵《佛说阿弥陀经》
 

    在随堂开示中，法师们慈悲为大众讲解了净土宗的修行原理及修行方法。法日法师在开示中说：

1）一直以来，寺院方面非常关心本市四众弟子的修行情况，所以积极的创造各种善缘，希望能为大家的修行提供一些帮助。本次佛七能成功举办，从策划、组织，到住宿、供斋等各个方面，有很多常住和义工在默默地付出辛劳，希望大家能生起难遭难遇想，认真办道。《楞严经》 云 ：“忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远”。大家认真修行，将来必定能值遇阿弥陀佛。

2）佛七中的念佛方式，分为两种：
    一种是在“绕佛”时候的出声念（口念耳听），此时需要做到“心中起得清清楚楚，口中念得清清楚楚，耳中听得清清楚楚”，依靠“口念耳听”的方式，就能摄心不乱，成就真实的念佛功德。
    另外一种是“止静”时候的默念（心念心听），此时需要做到“心中念得清清楚楚，心中听得清清楚楚”，依靠“心念心听”的方式，就能收摄身心、净念相继。

    总之，无论出声念佛或默念，都要做到:“都摄六根”，就是将眼、耳、鼻、舌、身、意六根，都专注在佛号上。六根之中，最重要的是耳根和意根，收摄耳根的方法是自念自听；收摄意根有多种方法，比如，可以观想佛的身相，印光大师还介绍过一个最简便的方法，用意根去算数，念一句佛号，记一，念二句佛号，记二……次第记到十的时候，再倒回来记一、二、三、四，每句佛号都伴随着数量，这样用意根去记数，久而久之，妄念自然消泯。

    另外，止静的时候，最好不要拨念珠，印祖在开示中曾说，静坐念佛如果拨念珠，反而会令心扰动，所以，还是以手结定印的方式念佛为好。
 

在维那师父的带领下静坐念佛

    另外一次开示中，法师依据《观无量寿经》，为大众介绍了极乐世界的依正庄严及净土法门殊胜之处：
1）依靠净土法门，能快速的摆脱老、病、死等各种苦；
2）依靠净土法门，能得佛力加持，迅速超越轮回；末法时代的众生障重福薄，净土法门是非常合适的修行方式；
3）在西方净土，能圆证三不退，直取佛果。
所以，大家应生起“厌离娑婆，欣求极乐”的信念，以信、愿之力来摄持每一句佛号。

 

供斋


供斋

    佛七期间，为了帮助佛友们安心修行，义工们每天熬制几大锅可口的冰糖雪梨汁，寺院每日中午提供美味的免费素斋；佛友们也放下万缘、精进修法。大家以至诚的护法、修法之行，为一年来的佛法学修，画上吉祥圆满的符号！

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