今逢七月十五佛欢喜日，西庐寺隆重启建“丁酉年孝亲报恩冥阳两利盂兰盆法会”。界心大和尚带领众法师和居士们，共同度过了一个殊胜庄严、功德圆满的节日。

法会期间，在大雄宝殿举行了盂兰盆会、上供等佛事活动，以香花果品，百味饮食，虔心供养释迦牟尼及三世十方诸佛菩萨圣众，仗佛威神，为众生超荐历代宗亲，使之离苦得乐，同生净土，百余位护法居士参加此次法会，同沾法喜。

法会现场▽

界心大和尚主法▽

香花灯烛果供佛▽

上供普佛法会▽

过堂应供▽

农历七月十五又称“佛欢喜日”或“僧自恣日”，是源于佛世时的印度。因为每逢夏日雨季来临，地面上有很多昆虫，比丘外出不但会踩死很多昆虫，自身也会受到蛇虫的咬伤。所以佛陀就制下“结雨安居”的制度。因此，农历四月十五至七月十五这段时间，所有僧侣皆不外出拖钵，只聚在一处，打坐经行，专心修持。当佛教传到中国的时候，“结雨安居”的季节刚好是中国的夏天，所以在中国就成了“结夏安居”。

农历七月十五日，是大众夏安居九十日清净守护、实践戒法的圆满之日。三个月的精进用功，到七月十五日这一天，所有僧众会将修行体悟向佛陀一一报告，有许多人因而证果成就佛道，诸佛菩萨见弟子道业有成，感到欣慰和欢喜。安居到此结束，所以也叫做“解夏”。因此，农历七月十五是很殊胜的日子。

盂兰盆节--佛力超度先祖

七月十五在佛教被称为盂兰盆节。盂兰是梵文音译，意思是“救倒悬”；盆是汉语，为盛供品的器皿。参加盂兰盆法会可以解先亡倒悬之苦。超度七世父母，脱离苦海，得生天乐。举行“盂兰盆会”是根据西晋竺法护译的《佛说盂兰盆经》而超荐历代祖先的佛事。  

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